ماتت هديل..
أعرفُ أن الحياة البائسة التي يعيشها العالم، لم تكن تليق بكِ كثيراً يا هديل. أعرفُ وأتفهم. رحلت هديل الحضيف عنا اليوم صباح الجمعة، بعد أن خاصمت العالم لمدة ثلاثة أسابيع أو أكثر، وهي في غيبوبة… ماتت هديل..
أعرفُ أن الحياة البائسة التي يعيشها العالم، لم تكن تليق بكِ كثيراً يا هديل. أعرفُ وأتفهم. رحلت هديل الحضيف عنا اليوم صباح الجمعة، بعد أن خاصمت العالم لمدة ثلاثة أسابيع أو أكثر، وهي في غيبوبة… ماتت هديل..
اكتشفتُ اليومَ بعدَ بَحثٍ مُضنٍ، وطولِ تأملٍ، أني أفتقدُ من مكتبتي، أحدَ عشرَ كِتاباً. الكِتابُ الأول: رُبما سُرق. الكتابُ الثاني: ربما ضاع. الكتابُ الثالث: ربما اختفى. الكتابُ الرابع: أهديتهُ مُكرهاً . الكتابُ الخامس: ربما مَلَّ… تَفاصيلُ اختفاء أحدَ عشرَ كتاباً
يُمكن القول دون كثيرِ جُرأة، أن الكتابةَ وسيلة للاعتراضِ على العالم. نحن نكتب أكثر عندما نعترض، ولا نكتب كثيراً عندما نتفق. نكتب أكثر عندما نحزن، ولا نكتب كثيراً عندما نفرح. نكتب أكثر لشطبِ شئ ما،… لماذا الكتابة؟
اليومُ الأول: يرقدُ شخصٌ ما على وشكِ الموت. إنه لم يمت، لكنه يوشك أن يفعل. إنه ليسَ مَريضاً، إذا اعتبرنا أن بعضَ بقعٍ جلديةٍ لا تُسببُ الموتَ هذه الأيام. وهوَ أيضاً لا ينوي الانتحار، فالانتحارُ… ثلاثةُ أيام
بعدَ غيابٍ دامَ ردحاً من الزمن، بادرني الشاعر الصديق دخيل الحارثي بقصيدةٍ يقول فيها: تعالَ، فبيني وبينك إلفٌ وبيني وبينكَ أيامنا الماضية … لقد كان حَاضرُنَا يزدهي بالأرومةِ يا صاحبي، ما دهاك؟ وماذا تراك تقولُ… طَلَباً لأفياءِ ساقية
لطالما أحببتُ ألعابي الحياتية خارج الكتابة، منذُ بدأتُ سلسلةَ علاقاتي المثمرة بدعوةٍ من إحدى القططِ الساكنةِ لشرفةِ الله ، إلا أنني لم أتعود المكوث في طابقٍ واحدٍ طوال الوقت، لقد تعودَ مزاجي على الخروجِ من… مَا يُمكنُ قَولهُ بِلا مَجاز
صباح ومسا .. شي ما بينتسى تركت الحب… أخدت الأسى شو بدي دور.. لشو عم دور على غيره في ناس كتير .. لكن بيصير .. ما في غيره لعل وعسى.. اترك ها الأسى ويرجع لي… صَباحاً أو مَساءً
الشعرُ الصادقُ لا يلتمسُ العذرَ ليخالف الحقيقة أياً يكن الموضوع، وأياً تكن القضية. والمتنبي – على كثرةِ مجاملته لسيفِ الدولةِ ومبالغته في مدحه- إلا أنه لا يجامل إلا بما هو حقيقي. أنتَ كريم، إذن أنت… وكَم ذَا بِمِصْرَ مِنَ الْمُضْحِكَاتِ
الدراسةُ لم تُغير وجهَ العالم، ولكن الإبداعَ هو الذي يُغيره. القدرةُ على الخلق هي أسمى القدرات الإنسانية، لأنها صفة إلهية. أكاديمياً، لم يكن أينشتاين منذُ صغرهِ يتقبلُ كثيراً فكرةَ النظام المدرسي، بل كان يكره رتابته… إيدَاعٌ أمْ إبْدَاعْ؟